La cappella del Crocifisso ha preso il suo definitivo aspetto di edificio sacro o casa della preghiera, con le nuove strutture e decorazioni artistiche. Benedetta e inaugurata dall’Arcivescovo Monsignor Ennio Antonelli, ricorda alla comunità parrocchiale quella che fu un tempo la “Chiesa del Crocifisso”. La costruzione avvenuta nel 1980 (anche a ricordo di una “Missione” tenuta dai PP. Cappuccini) fu eseguita su progetto del geometra Spaccini Carlo sui ruderi di una precedente Chiesa sconsacrata. La struttura è ubicata sulla direttiva Est che la congiunge con l’attuale Chiesa parrocchiale (via Montegrappa). Nel 1994 furono eseguiti, grazie alla generosità di Padre Mariangelo, i lavori di completamento che prevedevano la chiusura delle pareti con delle vetrate decorate ed all’interno la realizzazione di pregevoli graffiti eseguiti dal Maestro P.Ugolino da Belluno, artista noto in tutta Italia per i suoi mosaici, affreschi e graffiti.

Il grande mistero della nostra fede, crocifissione e risurrezione del Signore ci è fatto rivivere con potenza e soavità nella parete absidale della cappella.

La contemplazione di tutta la scena pare ripeterci le parole di Cristo nel Vangelo di Giovanni: “Dio non ha mandato il Figlio nel mondo per giudicare il mondo, ma perché il mondo si salvi per mezzo di Lui” (Gv. 3-17).

Le figure di S.Francesco e di S.Chiara (volute a ricordo dell’ottavo centenario della nascita di questa Santa) estaticamente rapiti davanti all’immagine-luce del Crocifisso risorto che trionfa sulle ombre sinistre della morte e del male, sono simbolicamente avvolte nell’aureola del Roveto ardente di “Colui che è”.

Il volto e il corpo di Cristo, radiante di luce divina, mentre ricorda lo splendore della trasfigurazione, invita alla speranza misericordiosa per la nostra futura gloria legata indissolubilmente alla sua promessa: “vado a prepararvi un posto…perché dove sono io siate anche voi” (Gv. 14,2-3). La parete è dunque una sintesi estatica del Mistero Pasquale, della profezia d’Ezechiele (Ez. 37,1-14) e dal candore poetico dei fioretti (cap.XV), dove l’invito, rivolto da Chiara a Francesco a mangiare una volta insieme a lui e ai suoi compagni a Santa Maria degli Angeli, diventa incontro di preghiera e si trasforma in estasi che nell’immaginario collettivo, si visualizza nelle dimensioni di un incendio “materiale”, quello che invece era fuoco divino.